التاسع والسبعون بعد المائة : ست وخمسون وَما أُنْذِرُوا هُزُواً « 1 » . الثمانون ومائة : أربع وسبعون لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً « 2 » . الحادي والثمانون بعد المائة : تسعون منها « 3 » دُونِها سِتْراً « 4 » . الثاني والثمانون بعد المائة : آخر السورة . الثالث والثمانون بعد المائة : اثنتان وعشرون من مريم مَكاناً قَصِيًّا « 5 » . الرابع والثمانون بعد المائة : أربعون منها وَلا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئاً « 6 » . الخامس والثمانون بعد المائة : احدى وستون منها إِنَّهُ كانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا « 7 » . السادس والثمانون بعد المائة : اثنتان وثمانون وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا « 8 » . السابع والثمانون بعد المائة : خمس وعشرون « 9 » من طه بِما تَسْعى « 10 » . الثامن والثمانون بعد المائة : سبع وأربعون وَالسَّلامُ عَلى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى « 11 » . التاسع والثمانون بعد المائة : سبعون بِرَبِّ « 12 » هارُونَ وَمُوسى « 13 » . التسعون بعد المائة : ست وثمانون فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي « 14 » . الحادي والتسعون بعد المائة : مائة وخمس عشرة وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً « 15 » .

--> ( 1 ) الكهف ( 56 ) . . . وَاتَّخَذُوا آياتِي وَما أُنْذِرُوا هُزُواً . ( 2 ) الكهف ( 74 ) . . . قالَ أَ قَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً . ( 3 ) في ظق : مِنْ دُونِها سِتْراً . ( 4 ) الكهف ( 90 ) حَتَّى إِذا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَها تَطْلُعُ عَلى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِها سِتْراً . ( 5 ) مريم ( 22 ) فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكاناً قَصِيًّا . ( 6 ) مريم ( 42 ) إِذْ قالَ لِأَبِيهِ يا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ ما لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئاً . ( 7 ) مريم ( 61 ) . ( 8 ) مريم ( 82 ) كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِبادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا . ( 9 ) هكذا في الأصل وظق ود : خمس وعشرون ، وفي ظ : خمس وعشرين ، وكلاهما خطأ . لأن الآية المذكورة لا تحمل الرقم المذكور ( 25 ) وإنما رقمها ( 15 ) فليتأمل . ( 10 ) طه ( 15 ) . . . لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما تَسْعى . ( 11 ) طه ( 47 ) . ( 12 ) في الأصل ( رب . . . ) بدون الباء ، خطأ . ( 13 ) طه ( 70 ) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هارُونَ وَمُوسى . ( 14 ) طه ( 86 ) أَ فَطالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي . ( 15 ) طه ( 115 ) وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً .